House of Sillage – Teil Zwei.

Nicole Mathers neues Label House of Sillage hat uns schon gestern beschäftigt, heute geht es munter weiter mit den Düften. Auf dem Programm stehen Nouez Moi und Benevolence.

Nouez Moi ist Duft Nummer Eins und ich möchte zuerst mal dessen Namen ergründen: Soweit meine verstaubten Französischkenntnisse mich nicht trügen, heißt das Verb „nouer“ soviel wie verknüpfen, (ver)binden und lässt sich auch im Zusammenhang mit zwischenmenschlichen Beziehungen verwenden. Ist das jetzt die berüchtigte Frage oder vielmehr Aufforderung nach dem „Lass uns miteinander gehen!“? Ein halber Heiratsantrag, eine Absichtserklärung auf eine unbefristete Zukunft und eine Bindung ohne vorher feststehendes Verfallsdatum? Wer weiß, zumal das Parfum als Limited Edition auch in einer adretten Geschenkverpackung daherkommt… Ein einnehmendes Wesen ist auf jeden Fall gemeint:

„Beguiling by glance, all in her path are enthralled. She captivates with irresistible notes of Bulgarian Rose, Noble Sicilian Bergamot, and aromatic Indian Cardamom. A sultry potion of exotic spices amplifies the sensuality of seduction.“

Neben den genannten Ingredienzen tragen auch Pfeffer und Patchouli zur Verführungskunst des Duftes und somit auch dessen Trägerin bei. Gerade aufgesprüht zeigt sich Nouez Moi überraschend frisch und spritzig, wobei diese Quirligkeit alsbald verfliegt: Die herbe Bergamotte leuchtet, scheint und strahlt, irisiert aber nicht. Sie verharrt in dichter Opulenz und verschmilzt, fein-säuerliche Frische bewahrend, mit einer herrlichen Rose fruchtig-ausladender Natur. Kardamom unterstreicht grün-aromatisch das Geschehen, während die Röschen von rosa Pfefferkörnern gespickt interessante Akzente erfahren. Patchouli hüllt das bezaubernde Wesen ein und verschafft dem Duft eine pudrig-warme und samtig-kakao-angehauchte Aura.

Benevolence – die Nächstenliebe, Güte, das Wohlwollen – ist der nächste Duft, der an der Reihe ist:

„A gift wrapped in the promise of a journey where the sacred essence of love becomes the source of immortality.“

Die Liebe als Beginn einer Reise in die Ewigkeit… Das hört sich irgendwie nach großer Philosophie an und erinnert mich ein wenig an – Platon. Die Liebe hat bei ihm eine ganz besondere Bedeutung: Sie ist Türöffner für jegliche Erkenntnis und führt den Menschen zur Wahrheit und somit zu dem Schönen an sich. Vom schönen Einzelwesen, dem geliebten, führt der Weg der geliebten Liebe somit zur Liebe des Allgemeinen, zu höherer Erkenntnis und irgendwann zur Erfüllung allen Strebens – der Suche nach Wahrheit. Die Wahrheit irgendwo in den Auswüchsen einer bewusst und gewollt gelebten Liebe zu finden – das ist zwar nicht unbedingt ganz das, was Platon meinte, ich finde es aber einen sehr schönen Gedanken. Das mag sicherlich sehr erfüllend sein und somit einem (ok, mal mehr und mal weniger) himmlischen Zustand gleichkommen – das erklärt dann vielleicht die Engelein auf dem Flakon der Limited Edition von Benevolence.

Bittermandel, Orangenblüte und Bourbon-Vanille sind in den Duft eingeflossen, was ich sehr passend finde: Die marzipanige Bittermandel mit ihrer Bittersüße (und deren potentieller Tödlichkeit, was der Liebe ja nicht ganz unähnlich ist an diesem Punkt…), getragen von sanfter, warm-würziger Samt-Vanille. Leuchtende lockende Orangenblüten blühen – unschuldig und gleichermaßen lodernd, ganz wie die emotionalen und hormonellen Aufwallungen zu Beginn einer Beziehung sein sollten 😉

Eine schöne Kombination, wie ich finde, obgleich keine genuin neue. Trotz allem ist ein Test lohnenswert, wenn einem diese Noten zusagen.

Und, wenn wir gerade schon dabei sind, bei der Liebe: Ihr wisst schon, dass der Begriff der platonischen Liebe heutzutage eigentlich vollkommen missverständlich, vielmehr: falsch verwendet wird? Bei Platon war nämlich echte Liebe nur unter Männern möglich, und diese wurde gelebt von dem Liebenden und dem Geliebten. Der erste meistens ein älterer Herr eines bestimmten Ranges und letzterer ein Knabe (Teenageralter vermutlich), einer, der sich hofieren ließ und von dem Älteren profitierte. Das hört sich ein wenig nach Prostitution an, war aber in der Antike gang und gäbe – und so, wie man es in Athen lebte, sehr wahrscheinlich auch einigermaßen, wie will ich sagen – zivilisiert. Der ältere Part war eine Art Mentor für den Jüngeren und die Paare verband in der Regel tatsächlich Freundschaft und Zuneigung, aber eben auch körperlicher Art. Insofern entspricht das, was wir heute unter „platonischer Liebe“ verstehen, nämlich eine rein geistiger Natur ohne körperlichen Anteil, mitnichten dem, was Platon damit meinte.

Morgen folgt der dritte und letzte Teil – die restliche House of Sillage-Kollektion. Bis dahin alles Gute und viele liebe Grüße,

Eure Ulrike.